吳大猷科學普及著作獎首屆得獎佳作中，有部王寶貫的《洞察》，便是難得的科普好書；全書 8 章，第6 章講相對論，第7章講量子力學，合起來約100 頁，這兩種學問，豈是「三言兩語」解釋得了。
王先生不僅是位大氣物理學家，其人文功底亦令人驚嘆，看完這本書，不止對現代物理學的發展有明碓認識，同時對如何在科普著作中融進中國文化，也有所體會。
王先生2004 年把他發表在《經典》雜誌的專欄文章，結集出版，題為《微塵大千》，闡釋「東方生活中的西方科學」。
去年冬季，剛落過細雪，天氣又復回暖，溫度微升至零度以上，後院草地上薄薄的一層雪片，隨即融化，只靠近鄰居圍欄的樹下，仍留下些殘冰。宋代詩人楊萬里(誠齋)，便有首詩描寫殘冰：「梅於雪後較多花，草亦晴初忽幾芽。河凍落痕餘一寸，殘冰閣在柳根沙。」苟非對自然觀察入微，如何寫得出「河凍落痕餘一寸，殘冰閣在柳根沙。」也只有在中國北方和北美地區，得見這樣的景像，身處溫熱帶的香港人是無法體驗的。
科學首重觀察，觀察得不夠細致深入，影響判斷和結論。縱使文學創作，抒情之外，也要有合理一面。冬天河面結冰，密度減小而容積增大，冰面比夏天河面升高，等到春天河面解凍，水面下降，樹蔭下由於較陰冷慢融，殘冰遂附在樹根的沙地。
《洞察》的作者，從科學角度贊賞誠齋的這首《雪霽出城》。他指出，誠齋對自然觀察入微的例子很多，寫雲峰，「霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀；卻有一峰忽然長，方知不動是真山。」寫春花，「尋春不見只思還，卻在來仙小崦間。映出一川桃李好，只消外面是青山。」也都有科學根據。
誠齋早年學晚唐詩，又學王安石、陳師道以至江西詩派，其後忽有所悟，辭謝古人，獨出機杼，但始終無法擺脫對黃庭堅的尊崇。照他自己的話說：「平生刺頭鑽故紙，晚知此道無多子。從渠散漫汗牛書，笑倚江楓弄江水。」於是放棄書本知識，全身投入生活，甚至把少作燒掉，創出平實的「誠齋體」，不重華藻，全憑一己的觀察和體驗入詩，其詩句亦從「軋軋」到「瀏瀏」，令人耳目一新，替宋詩另闢溪徑。
王先生不僅是位大氣物理學家，其人文功底亦令人驚嘆，看完這本書，不止對現代物理學的發展有明碓認識，同時對如何在科普著作中融進中國文化，也有所體會。
王先生2004 年把他發表在《經典》雜誌的專欄文章，結集出版，題為《微塵大千》，闡釋「東方生活中的西方科學」。
去年冬季，剛落過細雪，天氣又復回暖，溫度微升至零度以上，後院草地上薄薄的一層雪片，隨即融化，只靠近鄰居圍欄的樹下，仍留下些殘冰。宋代詩人楊萬里(誠齋)，便有首詩描寫殘冰：「梅於雪後較多花，草亦晴初忽幾芽。河凍落痕餘一寸，殘冰閣在柳根沙。」苟非對自然觀察入微，如何寫得出「河凍落痕餘一寸，殘冰閣在柳根沙。」也只有在中國北方和北美地區，得見這樣的景像，身處溫熱帶的香港人是無法體驗的。
科學首重觀察，觀察得不夠細致深入，影響判斷和結論。縱使文學創作，抒情之外，也要有合理一面。冬天河面結冰，密度減小而容積增大，冰面比夏天河面升高，等到春天河面解凍，水面下降，樹蔭下由於較陰冷慢融，殘冰遂附在樹根的沙地。
《洞察》的作者，從科學角度贊賞誠齋的這首《雪霽出城》。他指出，誠齋對自然觀察入微的例子很多，寫雲峰，「霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀；卻有一峰忽然長，方知不動是真山。」寫春花，「尋春不見只思還，卻在來仙小崦間。映出一川桃李好，只消外面是青山。」也都有科學根據。
誠齋早年學晚唐詩，又學王安石、陳師道以至江西詩派，其後忽有所悟，辭謝古人，獨出機杼，但始終無法擺脫對黃庭堅的尊崇。照他自己的話說：「平生刺頭鑽故紙，晚知此道無多子。從渠散漫汗牛書，笑倚江楓弄江水。」於是放棄書本知識，全身投入生活，甚至把少作燒掉，創出平實的「誠齋體」，不重華藻，全憑一己的觀察和體驗入詩，其詩句亦從「軋軋」到「瀏瀏」，令人耳目一新，替宋詩另闢溪徑。
