愛爾蘭文學在世界獨樹一幟，大師小尊輩出，我們熟知的有王爾德、蕭伯納、葉芝、喬伊斯、貝克特(Samuel Beckett)、詩人希尼。以上6 人，王爾德早逝，倒有4 個得了諾貝爾文學獎；其中的貝克特，又被稱為現代主義的殿後大師，他的實驗性前衛作品，突破傳統戲劇常規，使他早在1969 年便得了諾文獎，這是他的啓蒙導師兼朋友喬伊斯無法得到的光采，當然，以喬伊斯今時今日在世界文學史上的地位，又那在乎區區的諾文獎。
貝克特1989 年才離世，生前享譽足足20 年，這也是手頭拮据、客死他鄉的喬伊斯無法比擬。要讀遍喬伊斯的著作不難，因數量不多，儘管讀遍和理解是兩回事；但要全讀貝克特的作品，便沒有那麼好辦，詩、小說、評論不計，戲劇便有19 部，最難的是內容乾枯沉悶、陰鬱悲觀，沒有一般讀者渴望的戲劇性故事、高潮选起情節，好像什麼都沒發生過，有時重複又重複，包括語言文字；但喜愛他作品的讀者來說，認為他描繪的人類處境，跡近實況，荒誕可笑。
貝克特最為人樂道的作品，是兩幕劇<<等待果陀(Waiting for Godot)>>，布景只有公路上一株枯樹，主要人物僅有4 個，真正的主角，又是兩個居無定所的流浪漢。他們等待的果陀，究竟是誰？沒有人見過，說要來，始終沒有出現。兩個人都說不再等下去了，也始終沒有上路，繼續呆在原地，一動不動。
評論家對此處境，有各種各樣解釋，宗教的、政治的、心理的…作者本人也沒有說明，他回答提問說：如果知道的話，戲裡早就冩出來了。但公認此劇是20 世紀最重要的劇本，影響廣泛深遠。
貝克特生於1906 年4 月13 日，四年前剛好是他百周年冥誕，法國、英國、德國、阿根廷、日本都有盛大紀念活動，他的故鄉愛爾蘭，更是全方位慶祝，演出，展覽，研討會，甚至他的語錄，都請專人設計，在著名地標上展示，那時節，任何人到了都柏林，都擺脫不了他留下的痕跡。至於貝克特本人的性格，害羞而討厭名氣。 (3之1)
