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2010/01/02

自由純為欲望牽







美國西部拓荒年代,移民任意劃地為家,牧場主都在土地上豎起鐵絲木欄,各據一方,遇到灌溉草地的水源只得一個,不得不相互爭奪,鬧出人命,僱槍手報復,這是荷李活牛仔片的大好題材。法國電影<<戀戀山城>>(Jean de Florette),是此一主題的變奏,爭水源爭到兩代人的恩怨糾纏不清。

現代城市內沒有牧場,只有柏油「叢林」,成為黑社會爭奪的地盤和山頭,以致古惑仔「想做就去做 」的絕對自由。發生了利益衝突,不待法律制裁,流氓自身也刀來槍往,鬥個你死我活,破壞公安秩序,市民缺少生命財產的保障,等同喪失了活下去的自由。

平日大家相爭的,既不是水源,也不是地盤,而是自助餐檯上賸下的最後一籠蝦餃,廚房要是多拿幾籠出來,即可息事寧人,皆大歡喜;但老闆估計成本,決定限量供應,廚房輸出資源的速度要減慢;

正如政府庫房大餅一塊,又要醫療,又要教育,其他社會福利開支,免不了緊縮削減,安省現在將省零售稅(PST)與聯邦政府的貨服稅(GST)合併成稅率爲13% 的綜合銷售稅(HST),增加政府庫房收入,升斗小民難有拒付的自由。

有的人自己不事創造資源,便去侵犯別人的知識產權,政府雖有立法禁制的自由,民間也有盜版生產的自由,利之所在,翻版書和翻版光碟充斥市場。

目前大家已享有飲酒吸煙的自由,有人卻盡情放縱,醉酒仍駕車,草菅人命。吸煙吸出癌病,加重政府醫療護理的負擔,政府為遷就大眾的嗜好,只得另想辦法,規定發酒牌的數量,訂定夜間賣酒時間,圈出吸煙區,甚至公眾場所完全禁煙,再或寓禁於徵,提高煙酒消費品稅率,業者訴苦,政府總不能扼殺商人的生計,現在又有人要求吸食和種植大麻的自由。

人類的欲望似乎沒完沒了,有了宗教信仰的自由,教團仍在公眾傳媒上促銷,灌輸不確定思想的自由;有了合法的言論、出版、新聞、結社、游行、示威的公民自由,又想有擺脫中央束縛、完全獨立的自由;有了選擇配偶、結婚和離婚的自由,現在又要有同性婚配的自由;有了墮胎的自由,又要有安樂死、複製人和寵物的自由;有了知情權、私下看色情刊物、成人電影電視的自由,又希望劃出紅燈公娼區,讓市民有公然嫖妓的自由。

儒家勸人「克己復禮」,宋明理學家發揚心性,又有人表示不滿,堅持人的本性不容扼殺,否則便不人道。掌權的領導人覺得煩不勝煩,決定鎮壓所有的自由,「天安門屠殺事件」於焉誕生。不知道政治是一種對話談判的學問,領導人濫用了任意妄為的自由。(4 之2)

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