<<藝術與物理學>>的作者李奧納舒蘭(Leonard Shlain)，既不是藝術家，也不是物理學家，只是個外科醫生，他寫這本書，全憑個人的觀察和思辨。一般人心目中，藝術與物理學是兩種完全不同的科目，藝術家用意象和隱喻去表達，物理學家的工具是數字和方程式，兩者南轅北轍；但普普藝術家列敦史泰恩聲稱，「藝術不外是organized perception(經過組織的感覺)。」小說家納波科夫也說，「沒有幻想根夲沒有科學，沒有事實也沒有藝術。」
舒蘭認為，兩者在開拓新視野時，最能找到他們的共同基礎。他把有創發性的藝術家與那些劃時代的科學家兩相比對，喬托和伽利略，達文西和牛頓，畢卡索與愛恩斯坦，杜象與玻爾(N. Bohr)，馬蒂斯與海森堡。不過，藝術家的直覺和願景，往往比科學家先知先覺，其構思所得的意象圖形，與科學的概念常能天衣無縫的契合。現代雕塑的出現，宣告了愛恩斯坦革命性廣義相對論的來臨。不看他的解釋，會覺得很「玄」。
<<藝術與物理學>>全書29 章，從古典藝術談到文藝復興，直到驚世駭俗的現代藝術，不少篇章用兩個概念聯繫起來，例如：野獸派/光線，立體派/空間，未來派/時間，超現實主義/相對論的變形，抽象藝術/不具像的物理學，都很有啓發性。
此書的最後一章又再點題，舒蘭提出的見解，終於和他的專業知識掛鉤，人的大腦分成左右兩半球，右腦管左半身活動，左腦管右半身活動，彼此功能清晰，人在識別物體的形狀、繪畫、奏樂，掌握位置的關係時，用的都是右腦，換言之，以直覺發揮創造力，都是右腦的職責：但人在辨認符號、運算、開展語言活動、從事理性思考時，用的都是左腦。可以說，右腦能力强的人適宜做藝術家，左腦能力强的人理應做科學家，當然也有例外，總之，左右腦的配合，讓人類創造了一部均衡發展的文化史。看來，依乎沒有什麽新見解，但這畢竟是他專長的解剖學上得來的証據。
舒蘭的奇想，還包括書寫文字佔優勢後，反而削弱了女神/女性的政治地位。(2之1)
舒蘭認為，兩者在開拓新視野時，最能找到他們的共同基礎。他把有創發性的藝術家與那些劃時代的科學家兩相比對，喬托和伽利略，達文西和牛頓，畢卡索與愛恩斯坦，杜象與玻爾(N. Bohr)，馬蒂斯與海森堡。不過，藝術家的直覺和願景，往往比科學家先知先覺，其構思所得的意象圖形，與科學的概念常能天衣無縫的契合。現代雕塑的出現，宣告了愛恩斯坦革命性廣義相對論的來臨。不看他的解釋，會覺得很「玄」。
<<藝術與物理學>>全書29 章，從古典藝術談到文藝復興，直到驚世駭俗的現代藝術，不少篇章用兩個概念聯繫起來，例如：野獸派/光線，立體派/空間，未來派/時間，超現實主義/相對論的變形，抽象藝術/不具像的物理學，都很有啓發性。
此書的最後一章又再點題，舒蘭提出的見解，終於和他的專業知識掛鉤，人的大腦分成左右兩半球，右腦管左半身活動，左腦管右半身活動，彼此功能清晰，人在識別物體的形狀、繪畫、奏樂，掌握位置的關係時，用的都是右腦，換言之，以直覺發揮創造力，都是右腦的職責：但人在辨認符號、運算、開展語言活動、從事理性思考時，用的都是左腦。可以說，右腦能力强的人適宜做藝術家，左腦能力强的人理應做科學家，當然也有例外，總之，左右腦的配合，讓人類創造了一部均衡發展的文化史。看來，依乎沒有什麽新見解，但這畢竟是他專長的解剖學上得來的証據。
舒蘭的奇想，還包括書寫文字佔優勢後，反而削弱了女神/女性的政治地位。(2之1)
